Freud'un Bilinçdışı Zihin Kuramı

Sigmund Freud, bilinçli ve bilinçdışı zihin fikrini tam olarak icat etmemiş olsa da, bu fikrin popülerleşmesinden kesinlikle sorumluydu ve bu, psikolojiye yaptığı en önemli katkılardan biriydi. Freud (1900, 1905), zihnin yapısının ve işlevinin özelliklerini tanımlayan topografik bir zihin modeli geliştirdi. Freud, zihnin üç seviyesini tanımlamak için bir buzdağı benzetmesini kullandı: bilinç, bilinç öncesi ve bilinçdışı. Bu model, zihni bilginin derinliği ve erişilebilirliğine göre üç ana bölgeye ayırır: Freud'un bilinç anlayışı bir buzdağına benzetilebilir çünkü tıpkı bir buzdağı gibi, bireyin zihninin büyük bir kısmı yüzeyin altında, anında görülemeyecek şekilde bulunur.

Freud'un buzdağı teorisi, zihnin üç seviyesini mecazi olarak temsil eder: bilinç (buzdağının görünen ucu), bilinç öncesi (yüzeyin hemen altında) ve bilinçdışı (suyun altında kalan geniş kısım). Bilincin farkında olsak da, bilinçöncesi kolayca erişilebilen anıları barındırır ve bilinçdışı, büyük ölçüde erişilemez olmasına rağmen davranışları etkileyen köklü arzu ve anıları barındırır. Freud (1915), farkında olduğumuz tüm zihinsel süreçlerden oluşan bilinçli zihni tanımlamıştır ve bu, buzdağının görünen kısmı olarak görülür. Örneğin, şu anda susamış hissedebilir ve bir şeyler içmeye karar verebilirsiniz.

Bilinç öncesi, kişinin o anda farkında olmadığı ancak kolayca bilince çıkarılabilen düşünce ve duyguları içerir. Bilinç seviyesinin hemen altında, bilinçdışıından önce bulunur. Bilinç öncesi, düşüncelerin "bilincin dikkatini çekmeyi başarana" kadar (Freud, 1924, s. 306) kaldığı zihinsel bir bekleme odası gibidir. Günlük kullanımımızda "kullanılabilir bellek" kelimesini kastettiğimiz şey budur. Örneğin, şu anda cep telefonu numaranızı düşünmüyorsunuz, ancak şimdi bahsedildiğinde kolayca hatırlayabiliyorsunuz.

Hafif duygusal deneyimler bilinçöncesinde olabilir, ancak bazen travmatik ve güçlü olumsuz duygular bastırılır ve bu nedenle bilinçöncesinde mevcut olmaz. Günlük dilde "bilinçaltı" genellikle, Freudyen teorinin nüanslı ayrımları olmaksızın, bilinçli farkındalık seviyesinin altında işleyen düşünce veya duyguları tanımlamak için daha genel olarak kullanılır.

Ancak, Freud'un modeli bağlamında, "bilinçöncesi" daha spesifik ve belirgin bir anlama sahiptir. Freud'a (1915) göre bilinçdışı zihin, insan davranışının birincil kaynağıdır. Bir buzdağı gibi, zihnin en önemli kısmı göremediğiniz kısımdır. Bilinçli zihinde neler olup bittiğinin tamamen farkında olsak da, bilinçdışında hangi bilgilerin depolandığı hakkında hiçbir fikrimiz yoktur. Bilinçdışı zihin, bilinçöncesi alan tarafından kontrol edilen ve yönetilen ilkel istek ve dürtülerin bir deposu, bir "kazan"ı görevi görür. Duygularımız, güdülerimiz ve kararlarımız geçmiş deneyimlerimizden güçlü bir şekilde etkilenir ve bilinçdışında depolanır.

Psikanalizde bilinçdışı zihin, bastırılmış fikir ve imgelerin yanı sıra bilinçli zihne girmesine asla izin verilmeyen ilkel arzu ve dürtüleri barındıran ruhun o kısmını ifade eder. Freud, bilinçdışını bireyin hayati bir parçası olarak görüyordu. Mantıksız, duygusal ve gerçeklik kavramına sahip olmadığı için dışarı sızma girişimleri engellenmelidir. Bilinçdışında bulunan içerik genellikle bilince girmesine izin verilmeyecek kadar kaygı uyandırıcı kabul edilir. Freud'a göre, bilinçdışı düzeyde varlığını sürdürür ve davranışlarımızı etkilemeye devam eder.

Bilinçdışı, bilince erişilemeyen ancak yargıları, duyguları veya davranışları etkileyen zihinsel süreçleri içerir. Sigmund Freud, bilinçdışının önemini vurgulamıştır ve Freudyen teorinin temel varsayımlarından biri, bilinçdışının davranışları insanların sandığından daha fazla yönettiğidir. Nitekim psikanalizin amacı, bilinçdışını bilinçli hale getirmektir. Bilinçdışı, farkında olmadan kabul etmemiz gereken her türlü önemli ve rahatsız edici materyali içerir; çünkü bunları tam olarak kabul etmek çok tehdit edicidir. Bilinçdışı, bilinçöncesi tarafından kontrol altında tutulan ve yönlendirilen ilkel istek ve dürtülerin bir deposu, bir "kazan"ı gibi davranır.

Freud'a göre davranışlarımızın çoğu, bilinçli farkındalığımızın dışındaki faktörlerin bir ürünüdür. İnsanlar, bilinçdışı güdülerini ve duygularını bilmekten kaçınmak için bir dizi savunma mekanizması (bastırma veya inkâr gibi) kullanırlar. Örneğin Freud (1915), bazı olayların ve arzuların hastalarının kabul edemeyeceği kadar korkutucu veya acı verici olduğunu ve bu bilgilerin bilinçdışında saklı olduğuna inandığını fark etti. Bu, bastırma süreciyle gerçekleşebilir. Freud, bazı fiziksel semptomların psikolojik nedenleri olabileceğini fark etti. Histeri (bazen konversiyon histerisi olarak da bilinir), fiziksel bir nedeni olmayan fiziksel bir semptomdur. Ancak rahatsızlık, sanki varmış gibi gerçektir, ancak altta yatan bir bilinçdışı sorundan kaynaklanır. Psikosomatik bozukluklar bunun daha hafif bir versiyonudur. Bilinçdışı, bireyin hayati bir parçası olarak görülür; mantıksız, duygusaldır ve gerçeklik kavramı yoktur, bu nedenle dışarı sızma girişimleri engellenmelidir.

Bilinçdışı zihin, cinsellik ve saldırganlık gibi ilkel dürtüler için biyolojik temelli içgüdülerimizi (Eros ve Thanatos) içerir (Freud, 1915). Freud, ilkel dürtülerimizin genellikle bilince ulaşmadığını, çünkü rasyonel ve bilinçli benliğimiz tarafından kabul edilemez olduklarını savundu. Freud, bilinçdışının etkilerinin rüyalar ve günümüzde popüler olarak Freudyen sürçmeler olarak bilinen dil sürçmeleri de dahil olmak üzere çeşitli şekillerde kendini gösterdiğine inanıyordu.

Son olarak, Freud ilkel dürtülerin bireyleri kaygı yaşamaktan korumak için bilinçdışında kaldığına inanırken, adaptif bilinçdışına ilişkin modern görüş, bilgi işlemenin çoğunun bastırma yerine verimlilik nedenleriyle bilinçdışında yer aldığıdır.